خطبه 223 نهج البلاغه...

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

یا ایها الانسان ما غرک بربک الکریم  (انفطار 6)

ای انسان چه چیزی تو را در برابر پروردگارت مغرور ساخته است؟!

این انسان فریب خورده در پاسخ به مسئولیت خود، بی اساس ترین و باطل ترین حجت را دارد، همین مغرور است که بی اعتبار ترین عذر را برای وضعیت خود میتراشد، شدید ترین جهالت درباره خویشتن گریبانش را سخت گرفته است .

ای انسان چه چیزی تو را به گناهی که مرتکب میشوی جسور کرده است!

و چیست سبب فریب خورده گی ات در برابر پروردگارت !

به جهت چیست که که با هلاک ساختن نفس خود، انس و الفت پیدا کرده ای! آیا از درد گناهت بهبود نخواهی یافت!

 آیا از خواب گرانی که همه ی مشاعرت را ربوده است بیدار نخواهی گشت!

آیا به خویشتن رحمی نخواهی کرد، همان رحمی که بر دیگران مینمایی!

بخشش گناه و فضائل علی بن ابیطالب (علیه السلام) ...

با نام خداوند عالی اعلی

بخشش گناه و فضائل علی بن ابیطالب (علیه السلام)

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّی ‌الله ‌علیه‌ و آله ‌و سلم):

إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لأخِی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه‌السلام فَضَائِلَ لا تُحْصَى کَثْرَةً فَمَنْ قَرَأَ فَضِیلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ مَنْ کَتَبَ فَضِیلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ لَمْ تَزَلِ الْمَلائِکَةُ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ مَا بَقِیَ لِتِلْکَ الْکِتَابَةِ رَسْمٌ وَ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى فَضِیلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِی اکْتَسَبَهَا بِالسَّمْعِ وَ مَنْ نَظَرَ إِلَى کِتَابَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِی اکْتَسَبَهَا بِالنَّظَرِ ثُمَّ قَالَ النَّظَرُ إِلَى عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه‌السلام عِبَادَةٌ وَ لا یَقْبَلُ اللَّهُ إِیمَانَ عَبْدٍ إِلاّ بِوَلَایَتِهِ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ.

دو داستان پیرامون توکل به خدا ...

دو داستان پیرامون توکل به خدا

توکل حضرت ابراهیم(علیه السلام)

در داستان ابراهیم (ع) می‌خوانیم: هنگامی که ابراهیم (ع) را در منجنیق گذاشتند، عمویش آذر آمد و سیلی محکمی به صورت او زد و گفت: از مذهب توحیدیت بازگرد ..

{ابراهیم(ع) اعتنایی به او نکرد} در این هنگام خداوند فرشتگان را به آسمان دنیا فرستاد تا نظاره‌ گر این صحنه باشند.

همه موجودات از خدا تقاضای نجات ابراهیم (ع) را کردند. از جمله زمین گفت: پروردگارا! بر پشت من بنده موحدی جز او نیست و اکنون در کام آتش فرو می رود.

خطاب آمد:

اگر او مرا بخواند؛ مشکلش را حل می‌کنم. جبرئیل در منجنیق به سراغ او آمد و گفت: ای ابراهیم (ع) ! به من حاجتی داری تا انجام دهم؟

ابراهیم (ع) گفت: به تو نه؛ اما به خداوند عالم آری!

و هنگامی که ابراهیم (ع) به میان اتش پرتاب شد، خداوند به آتش وحی فرستاد:

سرد و سالم باش برای ابراهیم (ع) {در این هنگام آتش خاموش و به محیطی آرام بخش مبدل گشت} و جبرئیل در کنار ابراهیم (ع) قرار گرفت و با او به گفتگو نشست. نمرود از فراز جایگاه با خود چنین گفت:

«من اتخذ الها فلیتخذ مثل اله ابراهیم(ع)؛ ۱

اگر کسی می خواهد معبودی برای خود برگزیند، همانند معبود ابراهیم(ع) را انتخاب کند.

وظایف دانشجویان ...

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

ایام عید و همه اعیاد بر شما مبارک باد

افرادی هستند که از همه فرصت‌ها استفاده می‌کنند و افرادی که فرصت‌ها را از دست می‌دهند، ما از کدام هستیم؟

عید نوروز، هوای مطلوب ، ‌تعطیلات ، مهمانی ، صله رحم ، لباس نو ، سفر و سیاحت ، ‌فرصت‌های مهمی است. شما همکار عزیز در طول سال به کارهای تربیتی رسمی و شناخته شده مشغولید، می‌توانید از این فرصت‌ها کارهای غیررسمی ولی گاهی عمیق‌تر از رسمی در لابلای تفریح و دید و بازدید انجام دهیم، از جمله:

کلهم نور واحد ...

سلام ؛

یه سوال مدتهاست که ذهن منو به خودش مشغول کرده ...

مگه پیامبر (صلی الله علیه وآله)  مقامش از همه  بالاتر  نیست ؟؟؟

مگه امام علی (علیه السلام)  مقامش از بقیه ی امامان بالا تر نیست ؟؟

مگه حضرت زهرا (سلام الله علیها)  مقامش از همه ی امامان بالاتر نیست ؟؟؟

پس چرا برای سلام دادنمون بعد هر نماز فقط به سه معصوم سلام می دیم ؟؟

امام حسین (علیه السلام) _ امام رضا (علیه السلام) _ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)

!!!!! ؟؟؟

چرا ؟؟؟

فرق این سه معصوم با باقی معصوم در چیه ؟؟

من خودم دلیلشو نمیدونم ... ولی ،

گفتگوی پیامبر اکرم (ص) با شیطان ...

روایت خوانده شده توسط استاد انصاریان

در شب 21 ماه مبارک رمضان در حسینیه همدانیها

روزی رسول خدا(ص) در اتاق ام السلمه نشسته بود که ناگاه کسی اجازه ورود خواست. حضرت پیشاپیش فرمودند: ابلیس(شیطان) است به او اجازه دهید.

شیطان داخل شد و سلام کرد و عرض کرد:

ای رسول خدا من به خودی خود به خدمت شما نیامدم بلکه دو فرشته ازجانب پروردگار مرا گرفتند تا به نزد شما آیم و هر چه را که از من می پرسید آن را به راستی جواب دهم وگرنه مرا به آتش عذاب خواهند کرد.

امیر نحل ، یعسوب الدین (علیه السلام )...

یعسوب الدین لقب حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و یعسوب در لغت به معنای «ملکه کندوی عسل» است.

رسول خدا (صلی الله علیه وآله) در حدیثی می فرمایند:

«امت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به آن حضرت پناه می برند، چنان که زنبورهای عسل به ملکه خود.» 1

امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود:

مردم پیوسته در نقصانند، تا آن که نام خداوند برده نمی شود. هرگاه چنین شد، یعسوب دین و اتباعش ثابت می ماند. پس خداوند، گروهی را از اطراف زمین مانند ابرهای پاییز جمع می کند... که عدد آن ها به عدد اهل بدر است .»

وفور نیت ...

بانام خداوند عالی اعلی

سلام ...

یکی از فایلای سخنرانی استاد عالی رو گوش میدادم پیرامون اخلاق بندگی ... 

 مثل همیشه به نکاتی اشاره کردن که برای من مث دُر ناب بود ... بدون اغراق

من قسمتی از فایل صوتیشونو به صورت متن آماده کردم و توو این قسمت از پست وبلاگم قرار دادم ...

فایل صوتیشم هست هم به صورت کامل و هم فایلی که مطابق با متن هست و به صورت کاملش نیست ...

میدونم متنی که زدم طولانیه ولی وقت بذارید و با حوصله بخونیدش ...

ممنون

نیت دوتا رشد باید داشته باشه :

الف) رشد کیفی : صعود       

ب): رشد کمّی : وفور

یزکیهم و یعلمهم ...

بسم الله الرحمن الرحیم

هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولًا مِّنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَإِن کَانُوا مِن قَبْلُ لَفِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ ...

اوست آن کس که در میان بى‏سوادان فرستاده‏اى از خودشان برانگیخت تا آیات او را بر آنان بخواند و پاکشان گرداند و کتاب و حکمت بدیشان بیاموزد و [آنان] قطعا پیش از آن در گمراهى آشکارى بودند ...

جمعه / ۲

 

حدیث اخلاص ...

مراحل پذیرش هشت گانه اعمال نزد خداوند

حدیثی فوق العاده خواندنی از نبی اکرم (صلی الله علیه وآله)

متن زیر بخشی از گفتگو حجت الاسلام والمسلمین حیدری کاشانی در برنامه ی سمت خدا مورخ چهارم بهمن 1391 می باشد :

از معاذبن جبل که یکی از اصحاب پیامبر بود سوال کردند که از حدیثی که از پیامبر شنیده ای ما را خبر بده .

معاذ روی زمین نشست و گریه کرد. پدرو مادرم به فدایش ،یک روز داشتم کنار او حرکت می کردم که این حدیث را برای من فرمودند:
 ای معاذ، می خواهم حدیثی برای امت بگویم که اگر امت به آن حدیث عمل کرد روی رستگاری را در دنیا و آخرت می بیند ولی اگر تنها آن را بشنود و عمل نکند، حسرتش برای امت من می ماند.